Vivre le deuil d'une personne qui s'est suicidée
(Réflexion du Père Jean du Mesnil*)


Plus encore que pour l'accompagnement d'autres deuils, accompagner le deuil d'une personne qui s'est suicidée demande d'être vigilant à ce que ressentent les survivants. Chaque situation est unique. Personnellement j'en distingue trois, en ordre croissant de violence :

- On savait cette personne dépressive et, avec elle, on avait pris conscience qu'il ne s'agissait ni de mauvaise volonté, ni de paresse, mais vraiment d'une maladie de son psychisme : elle était prise dans le "vertige de la mort". Après ce combat mené avec elle,  le deuil est presque vécu comme la fin d'une longue maladie.

- La personne s'est laissée glisser dans la rivière ou endormir par des médicaments. Elle ne trouvait pas de raisons d'aimer la vie et se sentait trop seule, même si beaucoup se préoccupaient d'elle. Son suicide semble vouloir dire :"Oubliez-moi..."
On n'a pas su lui faire comprendre qu'on tenait à elle.

- La mort violente par pendaison dans un lieu choisi semble faire reproche aux survivants :"Voilà ce que vous avez fait de moi !". Il faut alors recevoir ce message et le traduire en mots. Mais ce n'est pas parce qu'il est mort que le défunt avait raison. Il y a une part d'injustice dans son reproche.

Selon ces cas, on peut aider les survivants à dire ce qu'ils n'ont pas pu dire au défunt. Même s'ils n'entendent plus ses paroles, lui entend les leurs avec un coeur guéri. "Maintenant, là où tu es, tu vois bien que nous t'aimions !". Mais cela ne peut se faire que si on peut lui dire toute la colère que l'on ressent pour ce qu'il nous a fait.
Il faut aider aussi chacun des survivants à dire ce sentiment de honte et de culpabilité qui pèse sur la famille, à cause du jugement social. On peut chercher ensemble jusqu'où on va pouvoir dire ce qui s'est passé, trouver des mots justes. Car rien n'est plus traumatisant que les non-dits. Et puis, il faut aider à recevoir un pardon du défunt et à vivre une réconciliation avec Dieu.

Parce qu'ils gardent présentes à l'esprit des images du corps noyé ou pendu, les survivants, parfois, craignent une "contagion" de suicide. Il est bon alors de se raconter ce que le défunt a vécu de positif : sa vie ne se résume pas à ces dernières images. Enfin, le suicide est une protestation contre ce qu'il y a d'invivable dans ce monde. Nous avons à entendre ce cri et à nous mobiliser pour plus de justice, plus de bienveillance....La mort de quelqu'un est toujours un appel à la conversion. C'est cela qui permet de donner du sens à une mort insensée.


* Le père Jean du Mesnil, du diocèse de Séez, dans l'Orne, est habitué à accompagner des personnes endeuillées après un suicide.

Un très beau poème écrit par le Père André-Marie

Il croyait plus

Au « je veux » de la volonté

Qu’au « tu dois » du destin.

Alors, il décida volontairement

De se mettre en points de suspension

Et de se libérer du temps.

La vie avait, pour lui, décidé

Une autre façon d’exister.

Dans cette décision,

Personne d’autre

N’était mis en cause

Que lui-même et son mystère.

Ses désirs de vivre

S’amenuisèrent irrémédiablement

En besoin d’exister.
Sa souffrance intérieure

De subir la vie se muta

En envie de liberté infinie.

Ce n’était pas un geste final

Mais une porte ouverte

Sur le mystère de sa Vie.

Il prit donc un billet aller

Et se mit en partance.